「セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱」/「村上もとかと読む坂口安吾」/「いとしのロベルタ」/「ぶたのたね」/「ねむいねむいねずみ」/「ねむいねむいねずみのクリスマス」/「ねむいねむいねずみのあまやどり」/「やまからきたぺんぎん」/「縄文時代の人びと」/「だっこだっこねえだっこ」/「催眠セラピー体験しました!」
セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱/坂爪真吾
性欲を満たすと言うよりは、肢体不自由などの障害者で自力での自慰が不可能な人に対して、食事や排泄と同様な生理的反応としての射精を有償で介助しようという試み。
ニッポンの性と生を変える!東京大学文学部在学中に、上野千鶴子ゼミに所属した著者・坂爪真吾氏は、新宿・歌舞伎町などで性風俗産業に関わる人々を取材。関わった人すべてを不幸にする風俗業界の惨状と問題点を明らかにした研究論文「機械仕掛けの『歌舞伎町の女王』」を発表した。
大学を卒業後、誰もが安全な性サービスを受けられるインフラ作り――新しい「性の公共」を求めて、障害者への射精介助を行なう非営利組織「ホワイトハンズ」を起業する。物議を醸した「処女童貞卒業合宿」などをめぐって警察や行政と激しいバトルを繰り広げながら、それでもなお精力的に活動を続ける理由とは何か――。
現在、全国18都道府県でケアサービスを提供している1981年生まれの著者が、その尋常ならざる情熱を初めて綴った奮闘記。
かつてムラ社会が備えていた夜這いや筆下ろしといった風習を、現代的な形で再生しようというセクシュアル・リテラシーの向上という課題にも取り組む。
なかかな難しい試みだけれど、日本の法律や警察がこのような問題には背を向け、黙認しフタをすることでセックスワーカーの劣悪な仕事環境はいつまでたっても改善されないと言うことがよくわかった。
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村上もとかと読む坂口安吾/村上もとか 坂口安吾
村上もとかの著作かと思ったら、単に村上もとかが坂口安吾を描いたマンガと坂口安吾の著作が(後解説がちょっぴりだけ)掲載されているだけなんだね。
村上元カノ、じゃなくて村上もとかのマンガを読めば十分という感じ。安吾は中学の時、走り幅跳びで全国優勝しているんだね。なんだかちょっと意外。
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いとしのロベルタ/佐々木マキ
ロベルタ! シュールレアリスムっぽいね。
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ねむいねむいねずみ/佐々木マキ
ねむいねむいねずみとおばけ。
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ねむいねむいねずみのクリスマス/佐々木マキ
サンタにも助けられたね。
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ねむいねむいねずみはおかあさんねずみの夢を見るのか。
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やまからきたペンギン/佐々木マキ
ぺんぎんがかわいい。
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縄文時代の人びと/佐々木マキ
縄文時代の生活についての絵本。1975年の本なので、縄文時代は理想化された共産主義コミューンとして描かれている。
佐々木マキがイラストを描いているの借りてみましたが、イラストはいたって普通です。「ぼくのスクラップ・スクリーン」に書いている、東京でのマンガ生活が行き詰まって引き上げてきたという京都のアパートの住所が奥付に書かれていたりして感慨深いです。
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だっこだっこねえだっこ/長新太
だっこだっこ。
催眠セラピー体験しました!/宮咲ひろ美 くりの丞
催眠セラピストの略歴には「ミルトン・エリクソンの催眠誘導術を日本で早くから取り入れた」って書いてあるけれど、内容的にはインナー・チャイルドとか前世療法とかスピリチュアル系でした。マンガの書き手の方は桐生市出身で、ノストラダムスを信じていたとかあるので世代も場所も近い方ですね。
一般的な心理学、精神医学関係者ではフロイト、エリクソン以外だとナラティブ・セラピーのマイケル・ホワイトが取り上げられていましたね。ナラティブ・セラピーは結構、スピリチュアリズムと相性がいいかもね。
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